HOT ! 旧家蔵特大型【鐵齋翁書畫寶墨】最高名墨油煙101文化大革命以前製造された書道名品 旧家蔵特大型【鐵齋翁書畫寶墨】最高名墨油煙101文化

旧家蔵特大型【鐵齋翁書畫寶墨】最高名墨油煙101文化。各年代ごとの「鐵齋翁書畫寶墨」の意匠の違い-書と暮らす。旧墨 鉄斎翁書画寶墨 (側：行書体) 1/8型 二両 1970年代 - 書道。旧家蔵特大型【鐵齋翁書畫寶墨】最高名墨油煙101文化大革命以前に製造された書道名品最高級漆塗り漆器木箱付き貴重希少品ですコレクションとして長く自宅保管しておりますのでご理解いただける方がよろしくお願い致します。ともさんの焼き物・骨董紀行ー「鉄斎翁書画寶墨」の不思議。　1978年末日本に輸入した特大サイズです重さ120㌘大きさ14.3x4x1.2センチ大変貴重な墨新品未使用保存状態良好です。。鐵齋翁書畫寶墨（鉄斎翁書画宝墨）は、1912年ころ文人画家で儒学者の富岡鉄斎の求めに応じて、上海の曹素功堯千（ぎょうせん）で作られた墨です。【歙州硯　水波羅紋や金暈金星の美石】◆龍尾山◆唐木共箱◆歙硯◆長方六吋。この1912年「ころ」というのがくせ者で、いろいろと検索してもどこも「ころ」としか書かれていないのですよね…曹素功は、清代のはじめ中国安徽省歙県で墨づくりを始めた「曹素功」が6代目にして堯千、徳酬、引泉の三家に分かれたうちの一つです。三玄院 茶掛掛軸。堯千氏は蘇州に進出し、九世（9代目）端友のころには上海に出店するようになったようです。大徳寺511世管長 立花大亀自筆一行『吟風一様松』掛軸（共箱）。十一世の曹裕衡（字は麟伯）は清末期の人で、幼いころから書や彫刻を学び、墨型を作る超絶的な技術を持っていたそうです。書道 硯 水盂 端渓硯４① 梅花坑朝顔型。彼は自分の製品の銘に「徽歙曹素功」「曹素功製」などとしか記さなかったので、しばしば乾隆帝の時代の名墨に間違われることもあるほどだそうです。美品 掛け軸 瑞龍山雲澤禅寺 足立泰道作「喫茶去」共箱 禅語 茶掛け。ところが、その曹麟伯は53歳という若さで亡くなったため、弟の曹叔琴が十一世を引き継ぐこととなったそうです。J*s様 茶掛3点　大徳寺　紫野　立花大亀、西垣大道、藤田寛道　直筆　書画　茶道。弟の十一世叔琴氏は兄のように墨型を作ることはできませんでしたが、著名な彫刻家に依頼して優秀な墨型を作り続けました。大型落款印　印材　獅子　1顆。そしてこの十一世叔琴氏が富岡鉄斎の依頼を受け「鐵齋翁書畫寶墨」を作ったのです。掛軸　紫野　大徳寺　興臨院　山口大痴筆　一行書「閑坐聴松風」共箱　N　4950A。1912年は、1月1日に南京で中華民国が樹立し、2月12日には清の最後の皇帝・宣統帝（溥儀）が正式に退位した年です。世界の民族衣装のデザインとパターンCostume Patterns and ..。日本では、7月30日に明治から大正に代わっている、ちょうどその年でした。掛軸　大徳寺　澤庵宗彭和尚筆　「夢浯二大字」弁倭歌二首　共箱　V4669A。古墨と新墨では実は異なる表情を持っています。唐宋八大家套墨。良質な煤と膠で作られた墨は、新しい物ほど粘りと艶があります。書家　今井凌雪扇形書軸。年数が経つと、墨の粘りの要因である膠が落ち着いて、よりよい墨になるのです。掛軸　千利休筆　『妙』　工芸印刷　講談社発行　共箱　N　4946A。「古墨」は運筆も軽く、微妙な墨色表現に重宝されているので、著名な書家が希少価値の高い墨として好んで使用されています。美品 掛け軸 宝林寺 福本積応作「和敬清寂」共箱 禅語 年中掛け。墨が増え過ぎてしまい、私の中では使いきれないため、どなたかに使っていただければと思い出品しました。蒼龍硯。お値段交渉承ります。裏千家14世淡々斎宗室自筆画賛『流水之図』掛軸（共箱）。