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1431 雪尾要道 「明々露堂々」 共箱 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語 1431 雪尾要道 「明々露堂々」 共箱 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺の詳細情報
1431 雪尾要道 「明々露堂々」 共箱 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺。3978 雪尾要道「無事」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺。真作/大徳寺/佐藤朴堂/一行書/彩鳳無丹霄/禅語/掛軸☆宝船☆AJ。作者名: 雪尾要道作品名: 「明々露堂々」【サイズ】縦… 175cm横… 35.5cm【状態】肉筆、紙本、共箱あり。真作/大徳寺/佐藤朴堂/一行書/彩鳳無丹霄/禅語/掛軸☆宝船☆AJ。シミあり。。【作者説明】雪尾要道（ゆきおようどう）和尚 大徳寺派 大正元年兵庫県生まれ。佐久間象山〈江戸時代・書〉掛軸 松代藩士。昭和八年に天龍寺僧堂に掛塔し、関精拙（せきせいせつ）老師に参禅す。Ｃ６８２ 掛軸 東福寺 西部文浄 『吟風一様松』 共箱 『真作』 肉筆 一行書。昭和四五年に大徳寺派宗務支所長、宗会議員を歴任。端渓の硯。【禅語】「明歴々露堂々」とは？「明歴々露堂々」とは、「歴々と明らかに、堂々と露（あら）わる」という意味で、「明らかにはっきりあらわれていて、少しも覆（おお）い隠すところがないという意味です。寿山石 高山凍 20×20×60（高）mm 獅子鈕 毛彫 古印材。#美術品#掛軸#おもてなし#茶掛け#書 #禅語#大徳寺#臨済宗#雪尾要道 #明々露堂々
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