HOT ! ぴ 大徳寺派 孤篷庵【小堀定泰】『円相 無尽蔵』 紙本 横物 共箱 茶杓 銘「花菖蒲」 近江孤篷庵 小堀定泰、本堂古竹自作 共筒共箱

茶杓 銘「花菖蒲」 近江孤篷庵 小堀定泰、本堂古竹自作 共筒共箱。大徳寺 孤篷庵庭園 ― 小堀遠州作庭…京都市北区の庭園。 | 庭園。kohoan-thumbnail.jpg。【小堀定泰 こぼり じょたい】1912年（明治44）～江戸前期の茶匠、造園家として有名な小堀遠州の末裔。佐賀県生。虎渓山僧堂で修行、昭和13年滋賀県浅井町の大徳寺孤蓬庵の住職に就任。◎サイズ本紙…縦約３８.５㎝ 横約５１.５㎝全体…縦約１２６.５㎝ 横約６０㎝◎状態本紙の数ヶ所に点シミがございますが、目立つ大きなイタミは無く比較的良い状態です。◎紙本・桐共箱・紙外箱。◎軸先…茶漆一閑塗。◎真筆保証いたします。◎返品は商品到着後１週間以内に限らせていただきます。◎宜しくお願いいたします。【円相 えんそう】禅における書画のひとつで、図形の丸（円形）を一筆で描いたもの。「一円相（いちえんそう）」「円相図（えんそうず）」などとも呼ばれる。悟りや真理、仏性、宇宙全体などを円形で象徴的に表現したものとされるが、その解釈は見る人に任される。また、円窓と書いて「己の心をうつす窓」という意味で用いられることもある。また始まりも終わりもなく角に引っ掛かる事もない円の流れ続ける動きは、仏教が教える捕らわれのない心、執着から解放された心を表わしている。【無一物中無尽蔵 むいちもつちゅうむじんぞう】 この言葉は禅の悟りを表していると言われる禅語です。 大詩人と言われる蘇東坡が残した禅語で、意味としては、無の中に有るということを、虚の中に実を観るということを表しており、これだけではよく理解できませんが、この言葉に続きがあります。 無一物中無尽蔵。。茶杓 銘「花菖蒲」 近江孤篷庵 小堀定泰、本堂古竹自作 共筒共箱。。黒檀　黒丹　額　高級　額縁 額装　足付き　脚付き　書　絵画　色紙立て　木製。掛軸 奥田寛翠 椿 花鳥図 共箱 画賛 茶掛 茶道具 茶の湯 1-13。在銘「ほとけさま」仏画　掛軸 紙本 共箱。♥掛軸　江戸時代　古多宜大神　掛け軸　骨董品。♥掛軸　善光寺　六字名号　南無阿弥陀仏　掛け軸　骨董品。中国画 余墨耕画［美人図］絹本　仕女図　掛け軸！63。竹田益州　一行書　建仁寺管長　合わせ箱　茶道具　茶掛け　書画、骨董品、美術品。掛軸 久実子 君が代 共箱 日本国歌。掛け軸　白鶴舞老松/棚橋南陽　一行書　桐箱付。書道具　中国古墨　黄山風景10本セット　未使用品。印材、遊印、篆刻、書道印、落款印（惠、悦、静、志）。『アツうー特価』　中国製　墨　アンティーク。糟谷磯丸　梅の花 書掛軸　H75。前太政大臣の書　和歌　掛け軸　合わせ箱　詳細不明　書画、骨董品、美術品。印材、遊印、篆刻、書道印、落款印（任意游）