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HOT ! 【真筆】茶掛 清風萬里秋◆大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立泰道 共箱・タトウ 箱 真筆】茶掛け 茶掛 清風萬里秋◇大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立

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【真筆】茶掛 清風萬里秋◆大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立泰道 共箱・タトウ 箱 真筆】茶掛け 茶掛 清風萬里秋◇大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立の詳細情報

真筆】茶掛け 茶掛 清風萬里秋◇大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立。≪茶掛≫ 大徳寺 瑞龍山雲禅寺 【足立泰道】 自筆二字書 『好日。大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立泰道一行 懈怠比丘不期明日 (共箱。■画 題■ 「茶掛け 清風萬里秋」・前大徳 足立泰道■寸 法■ (約)幅 36cm× 長さ 171cm・軸先寸■略 歴■  大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立泰道(あだち たいどう)昭和12年12月生る。昭和36年 九州梅林寺専門道場掛塔。昭和50年 雲澤寺住職。昭和62年 施大徳寺改衣式。経年はご了承ください。軸先:黒漆塗。  箱書、花押があります。関防印は正法眼です。「詩人玉宵」(しじんぎょくしょう)に「昨夜一声雁 清風萬里秋」(昨夜一声の雁 清風萬里の秋)とある後半部です。もう雁の渡ってくる頃になったのかとしみじみ聞いていたが、今朝起きてみるとすがすがしい風が吹き渡って、見渡す限り秋の気配が充ち満ちている。禅者がこの句を愛し、この句をよく揮毫するのは、それが単に叙景詩としてすぐれているからだけではありません。悟りが開けてみると、これまで立ち込めていた一切のもやもやがきれいに消散し、清風万里の秋にも比すべき、何とも爽やかですがすがしい境涯が開けた…という転迷開悟さらには大徹大悟の心境を託してのことなのです。大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立泰道一行 懈怠比丘不期明日 (共箱。昭和31年 濃州虎渓山専門道場掛塔。。極美品 レア 中国 軸 開運 金運 絵 龍脈 山水 花鳥 美術 骨董 インテリア。昭和44年 雲澤寺副住職。稀少 アンティーク 那智山 青岸渡寺 如意輪観音 西国三十三所 紙本 掛軸。【真筆】茶掛 寿山◆大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共箱・タトウ箱付。昭和61年 大徳寺派前住職。古筆 聚仙帖 斎藤彦麿 井上頼圀 千種有功 村雲日栄 本居宣長 香川景樹 短冊。小牧りさ 直筆サイン色紙。本紙・表装とも目立った傷やよごれはなく良好です。書道具 悔道人選煙 徽歙曹素功蕘千氏 時代墨 ワレあり 30g。書 詳細不明。こちらの茶掛 清風萬里秋は、前大徳 足立泰道 老師の直筆一行ものでございます。歌人 大田垣蓮月 肉筆 直筆 書 和歌 短冊 5枚 五句 蓮月尼 表具なし。コードギアス 木村貴宏 色紙。  紙本:墨書。中国墨 古墨。HUNTER×HUNTER シャルナーク 日高のり子 直筆サイン色紙。 共箱、タトウ箱付です。北村西望 書作品 木製額縁付き 縦44cm 横41cm 3号。端渓硯 17.5センチ 箱あり 非常によく磨れます。〜清風萬里秋(せいふうばんりのあき)とはどんな意味?〜清風が吹き渡ってあたり一面の秋景色。値下しました‼大徳寺大綱宗彦掛軸。芭蕉真跡懐紙「無常迅束」掛け軸。昨夜、月明かりの空を北から南へ一隊の雁が鳴きながら渡っていった。松竹梅 法隆寺 秀山 共箱 M1524。掛軸■富峰 桂翆 富士山 三段表装 茶掛け 雪化粧 冬 日本画 桐共箱 骨董品■。「一声の雁に秋の来るを知る」という意味です。中国 端渓硯 未使用保管品。仏像 掛軸 美術品。長い間の坐禅工夫の功が熟し、昨夜、雁の一声を聞き「あっ、これだ」と忽然として悟りが開けた。決算特価中 希少掛軸★不動明王図 祥仙画★高さ:約176cm。掛軸 岡本珠洸『南天に小禽図 花鳥図』日本画 絹本 共箱付 掛け軸 a02081。※参考文献「禅語百科」沖本克己・竹貫元勝 著      「禅語の茶掛け 続々一行物」芳賀幸四郎著
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