HOT ! 三国志（2-4） 古筆 湖南文山自筆（古文書古筆切茶道天龍寺僧侶中国美術） 三国志2-4 湖南文山自筆（古文書古筆切茶道天龍寺僧侶中国美術）

三国志2-4 湖南文山自筆（古文書古筆切茶道天龍寺僧侶中国美術）。翁同龢行書七言聯｜Weng Tonghe, Calligraphy Couplet in。Learn Chinese |学中文5 : Number Poem《山村》一去二三里。#三国志湖南文山筆江戸時代に書かれた「三国志」です。通俗三国志の翻訳者である「湖南文山」の肉筆です。出品箇所の場面は、第一部「桃園結義」の序文で、これから「三国志演義」の物語が始まる部分です。古筆切そのままの状態で額の中に入っております。＜湖南文山について＞江戸時代に「三国志演義」が日本語に初めて翻訳されており、翻訳者は「湖南文山」です。＜国内の現存状況＞「国書総目録」よると、湖南文山自筆の三国志が東北大学にあり、木版は宮内庁書陵部、東京大学、京都大学等に現存していることが書かれています。（11枚目の画像）「壽禎」…江戸時代の仙台藩医・木村寿禎「玄澤」…江戸時代の蘭学者。出品した古筆に押印されている落款は、仙台藩医・木村寿禎の落款です。＜送付方法等＞・佐川急便/日本郵便（ゆうパック）にて発送いたします。＜その他＞ご使用の端末により、色合いが異なって表示される場合がございますので、ご了承ください。中文: 顾镛，字常孟，号勉斋，江南无锡人。清朝官员。官至廣東。。「三国志」の奥書に、「元禄四年（1691）」との記載と、「湖南文山」の落款があります。Ｇ９６１　掛軸　大徳寺　西垣宗興　『老松披五雲』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。Ｈ７２０　掛軸　大徳寺　藤井誡堂　『白鶴宿老松』　木箱　『真作』　肉筆　一行書。古筆切は額縁に入っておりますが、糊付け等しておりません。Ｆ５３６　掛軸　大徳寺　大橋香林　『松風塵外心』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。Ｊ４５６　掛軸　大徳寺　福本積應　『寿』　共箱　『真作』　肉筆　一字書。このまま展示もできますし、将来的に額縁を外していただき、掛軸へお仕立ていただくことも可能です。Ｊ１３０　掛軸　大徳寺　藤井誡堂　『寿山萬丈高』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。Ｊ７１３　掛軸　大徳寺　福本積應　『白雲常自閑』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。湖南文山は、その後の研究により、「天龍寺の禅僧・義轍が着手し、彼の病没後に弟の月堂が完成させた」との記録が発見され、「湖南文山」は、「義轍」の筆名であることがわかりました。Ｊ２６８　掛軸　大徳寺　西垣大道　『松無古今色』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。刻字　作品　「飛耳長目」。＜落款や旧所蔵者について＞「三国志」巻３の目次部分に、落款があります。Ｈ９１６　掛軸　大徳寺　藤井誡堂　『萬物生光輝』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。Ｆ３２９　掛軸　大徳寺　西垣大道　『明歴々露堂々』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。大槻玄沢「義轍」…天龍寺の僧侶・義轍（湖南文山）上記三名の落款の右側に仙台藩伊達家（竹に雀）の印があります。Ｊ８６２　掛軸　大徳寺　辻常閑　『海月澄無影』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。【古獣】ラオス 老挝 巧色　桃花凍　篆刻　印材 落款 遊印 雅号 書道。＜サイズ＞（古筆）縦24.2㎝、横8.1㎝（額縁）縦34cm、18.3cm※額縁は木製、表面はガラスです。Ｊ７６７　掛軸　大徳寺　藤井誡堂　『松風入鼎来』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。掛け軸 ②。・読み下し文と現代語訳をお付けいたします。Ｈ５３７　掛軸　大徳寺　雪尾要道　『吹毛用了急須磨』　共箱　『真作』　一行書。Ｆ５３４　掛軸　大徳寺　小堀定泰　『松樹千年翠』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。